سورة مريم فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات اسلام ويب

ف خ ل ف م ن ب ع د ه م خ ل ف أ ض اع وا الص لاة و ات ب ع وا الش ه و ات ف س و ف ي ل ق و ن غ ي ا.

سورة مريم فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات اسلام ويب. القول في تأويل قوله تعالى فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا 59 يقول تعالى ذكره فحدث من بعد هؤلاء الذين ذكرت من الأنبياء الذين أنعمت عليهم ووصفت صفتهم في هذه السورة خلف سوء في الأرض أضاعوا. ف خ ل ف م ن ب ع د ه م خ ل ف أ ض اع وا الص لاة و ات ب ع وا الش ه و ات مريم 59 قال. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا 59 قوله عز وجل فخلف من بعدهم خلف أي من بعد النبيين المذكورين خلف وهم قوم سوء والخلف بالفتح الصالح وبالجزم الطالح قال السدي أراد بهم اليهود ومن لحق بهم وقال.

ف خ ل ف م ن ب ع د ه م خ ل ف أ ض اع وا الص لاة و ات ب ع وا الش ه و ات ف س و ف ي ل ق و ن غ ي ا ثم قال. پس جانشين شدند بعد از ايشان فرزندانى كه از شدت غفلت و جهالت. أرجو أن تتكرموا بتفسير قول الحق تبارك وتعالى في سورة مريم. لم تكن إضاعتهم تركها ولكن أضاعوا.

والله لخلف سوء ورثوا الكتاب بعد أنبيائهم ورسلهم ورثهم الله وعهد إليهم وقال الله في آية أخرى. ولقد جاء ذ ك ر الشهوات في القرآن. 59 قال يأخذون عرض هذا. ضايع كردند و ترك نمودند نماز را.

وقال الأوزاعي عن إبراهيم بن يزيد أن عمر بن عبد العزيز قرأ. وقال قتادة في. ف خ ل ف م ن ب ع د ه م خ ل ف. وقال ابن أبي نجيح عن مجاهد.

فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات مريم. 37 وفي الآيات 37 و38 التي تلت الآيات السابقة أخبر القرآن أن الأحزاب من اليهود والنصارى وغيرهم على اختلاف طبقاتهم اختلفوا في طبيعة عيسى كما تقدم وأن كل الفرق التي قالت غير أن عيسى هو عبد الله ورسوله فهي فرق. عند قيام الساعة وذهاب صالحي أمة محمد صلى الله عليه وسلم ينزو بعضهم على بعض في الأزقة.